Волосы на голове негра

У людей негроидной расы кудрявые волосы. Почему?

Волосы и генетика

Текстура волос всегда интересовала меня, потому что, несмотря на то, что волосы сделаны из одного и того же «материала», волосы могут быть разных текстур и размеров. Это может быть прямая булавка, прямая волнистая, волнистая, волнистая кудрявая, очень кудрявая и кудрявая. Мне особенно интересны курчавые волосы. Эта текстура волос в основном встречается в Африке, и почти у всех там очень вьющиеся волосы и темная кожа. Удивительно то, что, несмотря на то, что Африка обладает наибольшим генетическим разнообразием, повсеместно распространены две черты: цвет кожи и текстура волос. Однако у большинства людей в мире нет курчавых волос. Вместо этого у большинства людей есть прямые или волнистые прямые волосы, в то время как немногие люди имеют вьющиеся волосы. Единственный вывод, который можно сделать на основании этих наблюдений заключается в том, что очень вьющиеся волосы и темная кожа определенно были полезными чертами для охотников-собирателей в Африке в определенное время. Группы начали адаптировать эти черты, чтобы иметь больше шансов на выживание.

Но как? Как вьющиеся волосы были таким преимуществом для людей, живущих в Африке? Я просмотрел все возможные онлайн-источники, чтобы найти ответ, но никто не знает, как это сделать. Большинство статей, которые я прочитал, предполагают, что, как и цвет кожи, вьющиеся волосы служат защитой от солнца. Но для меня в этом нет никакого смысла. В отличие от кожи, волосы на самом деле мертвы, что объясняет, почему, когда человек подстригается, он этого не чувствует. Или, когда люди загорают, кожа некоторых людей может стать темнее, а цвет волос — светлее. Итак, поскольку волосы мертвы, они не могут иметь точно такие же функции, как кожа.

Еще одно наблюдение, которое я заметил, — это то, что в других местах есть люди с темной кожей, но не с вьющимися волосами. Например, у дравидов может быть кожа такого же темного цвета, как у людей из Африки, но при этом у них прямые волосы. В таких местах, как Меланезия, у многих людей темная кожа, но разная текстура волос.

Одно из моих предположений о том, как возникли очень вьющиеся волосы, вызвало потоотделение. Вы когда-нибудь замечали, что когда люди с афро или просто вьющимися волосами потеют, волосы становятся более вьющимися? Иногда волосы выглядят совсем по-другому. Или когда кто-то с прямыми волосами потеет, его волосы обычно цепляются за него? В таком месте, как Африка, самый жаркий континент Земли, пот определенно помог нашим предкам-охотникам-собирателям остыть. Однако текстура волос могла быть препятствием для естественного способа нашего тела регулировать температуру.

Если бы пот был способом охлаждения нашего тела, но прямые волосы обладали большей способностью прилипать к телу, чем вьющиеся волосы, прямые волосы казались бы недостатком. Примечательно также, что одна из функций волос — теплоизоляция. Поэтому я думаю, что естественный отбор в основном вытеснил прямые волосы, потому что он мешал способности тела остывать, поскольку прямые волосы, как правило, более прилипают к коже, чем вьющиеся. Таким образом, естественный отбор оставил популяцию, состоящую в основном из людей с вьющимися волосами, производя потомство с еще более вьющимися волосами, чем в предыдущем поколении, пока почти все в этой популяции не обладали одинаковыми генами «вьющихся волос».

Для ясности: я не имею ничего против натуральных волос или любой другой текстуры. Я считаю, что это очень красиво и неповторимо. Это просто безумие, что, хотя текстура волос играет важную роль в нашей жизни, мало что известно о ее генетике или о том, как она развивалась. Я хотел бы узнать мнение других по этому поводу.

Почитайте также:

• Почему блондинки красят корни волос в темный цвет? Это модно?

Источник

Коса – африканская краса, или вся правда о волосах жителей Кении

Женская красота — понятие субъективное. Сегодня, например, европейские стандарты красоты служат главным ориентиром на пути к восхитительному образу. И модницы с большим рвением, порой забыв об уникальных природных данных, стараются приблизить себя к первым мировым красавицам. А завтра, перелистнув страницу, побегут вслед за азиатскими или арабскими стандартами. В то время как в Африке красота всегда была непохожей на другие течения моды и стиля. Там властвуют свои секреты привлекательности, которые тысячелетиями почитают африканские женщины. И не обратить внимание на африканок и не поддаться силе притягательного жаркого образа, попав в Кению, мы точно не сможем.

Африканки от природы лысые

У кенийцев практически нет волос. Главная биологическая особенность этого народа — короткие, ломкие волосы-холмики. «Оренбургский пуховый платок» приходит на ум, когда видишь их головы.

В мире существует шкала от 1 до 4, по которой можно определить тип волос, начиная с гладких до кудрявых. Но в Кении первых двух категорий в природе не встретишь. В толпе сливаются завитушки, объемные волосы, которые убирают в завитом состоянии 75% длины.

При близком рассмотрении они свернуты спиралью в виде «кольца дыма» над головой. Расчесывать такие волосы сложно и вредно для их структуры. «Хрустальные локоны» разобьются при физическом контакте. Кудряшки различаются завитком, по форме похожи на английские буквы S и Z и подобны хлопку на ощупь.

Кому от природы повезло чуть больше, гордятся своими, как петли, волосами в форме штопора. Потому что кудри хорошо отделяются друг от друга на разные по диаметру и выглядят энергичными и упругими. Из них уже можно соорудить прическу.

Африканки не брезгуют искусственными волосами

Их волосы можно назвать проблемными в укладке. Поэтому на кенийском рынке особенно популярны химические средства, «релаксанты», для распрямления непослушных кудрявых волос, с которыми иной раз не справится даже выпрямитель. Если волосы еще и жесткие, а времени их выпрямлять ежедневно не хватает, то без релаксантов не обойтись. После такой процедуры локоны смотрятся ухоженными и приятными, хотя сильное химическое воздействие делает их еще более ломкими и пористыми. Вот почему африканки кажутся богинями из рекламного ролика о шампуне «лошадиная сила».

Но самые распространённые «обманки» у кениек — это искусственные волосы: пряди, косички, жгуты, шиньоны. Мир афро волос доступен для всех в любом супермаркете. Словом, захотела девушка новую прическу, пошла в ближайший магазин и купила набор из волос «неделька». На улицах даже с фонариком в руках практически невозможно распознать, где настоящий, а где «фабричный» продукт. Школьницы, молодые девушки, женщины сверкают гривой шелковистых длинных и гладких волос.

Ловкость рук и никакого мошенничества

Традиция плетения кос в Африке уходит далеко в прошлое. Косы, бесспорно, — удобная прическа в жаркой стране. Но кенийцы смогли придать брейдингу — методу плетения для мужчин и женщин — особый африканский стиль и мировую славу. Брейд в простом понимании — коса из трех прядей. Африканцы научились мастерски заплетать брейды из большого числа искусственных прядей, делая их сложносочиненными, например, «восьмерки», «жгуты» и «змейки», и разноцветными, вплетая яркие нити. Если заплести африканский брейд, то три месяца можно не беспокоиться о прическе.

Кстати, любимые молодежные дреды по технике плетения — альтернатива брейдам. Пряди заплетают в виде колтунов, которые не расчесывают годами, лишь один раз в месяц отросшие волосы вправляют в дреды и делают незначительную корректировку по длине.

Мода — и в Африке мода

Времена меняются, и европейская мода добралась и до африканского континента. Согласно проведенному исследованию компаний Лореаль, в среднем жительница Кении в месяц тратит денег на свою прическу чуть больше, чем на еду. Интересно узнать, почему?

Оказывается, африканки так ценят внешний вид волос и ухоженную прическу, что способны пойти на большее, чем косы, «релаксанты» и шиньоны. Они полностью бреют голову и надевают парик! Да-да, парик (удовольствие стоит от 500$) — это еще один модный способ, палочка-выручалочка на гладкой, тонкой основе, для всех желающих похвастаться натуральными шелковистыми, европейскими волосами как у афроамериканских звезд Голливуда.

Для женщины волосы — важный атрибут красоты вне времени и вкусовых предпочтений. Красота африканок уникальна не только из-за цвета кожи, яркой палитры одежды и украшений, но и за счет прически. И по сей день она хранит в себе неразгаданную, манящую тайну. Кенийцы — труженники не только в быту, но и на пути к красоте, их не пугают вечная борьба с генетикой и недостаток финансов. Наоборот, трудности сильнее закаляют характер и подчеркивают уникальность.

Яркие образы местных жителей Кении, попадая в багаж к туристам со всего мира как символ праздника и хорошего настроения, вдохновляют делать прически уже у себя дома и не бояться красочных экспериментов. А почему бы и нет?

Источник

Почему почти все африканские женщины носят парики?

До поездки в Африку я считала, что у африканок роскошные чёрные волосы, как у ближневосточных или индийских женщин. Не то что наши реденькие славянские. Мне представлялись волосы вроде таких как у красотки Наоми.

Первые впечатления вполне поддерживали меня в этом заблуждении. Но уже через пару дней пребывания в Африке (моей первой страной была Намибия) я стала замечать, что не только длинные косички не настоящие, но и у многих женщин на голове парики. Особенно в государственных учреждениях. Оказалось, что у чуть не половины африканских женщин волосы редко вырастают длиннее 20 сантиметров.

И чтобы добиться длинных прямых волос, они покупают парики или накладные пряди. Их можно разглядеть по сетчатой накладке на проборе или линии роста волос, даже если она замаскирована тональным кремом. И короткие прямые волосы — тоже чаще всего парик.

Витрина в париками в супермаркете Зимбабве

Шиньоны и накладные пряди продаются в любом супермаркете. И африканки не скрывают, что их используют — я часто видела, как они выбирают себе пряди вместе с мужьями.

Также у темнокожих женщин с возрастом образуются залысины у висков и по линии лба, парик становится уже постоянной необходимостью. Не минула эта участь и Наоми Кэмпбелл. Часто пишут, что это результат экспериментов над волосами у модели, но с такой проблемой сталкивается множество чернокожих женщин.

В декабре 2019 года победительницей конкурса «Мисс Вселенная» стала чернокожая представительница ЮАР Зозибини Тунци. Со сцены она заявила: «Я росла в мире, где женщины с такой внешностью, как у меня — с такой кожей, с такими волосами, — никогда не считались красавицами. Сегодня настал час, когда это изменится». Этот текст без единого комментария разместила у себя на странице в Твиттере Наоми Кэмпбелл. Миллионам женщин в Африке и Америке было всё понятно без слов.

Зозибини Тунци и правда выглядела необычно среди других претенденток — короткая стрижка с кудрявыми африканскими волосами. Без парика, наращивания и выпрямлений, которые ранее негласно считались обязательными для того, чтобы считаться красивой. Что таких волос у африканских женщин не бывает в принципе, мало кого волновало.

Девочки в Эфиопии

Женщины по всей Африке и Америке выпрямляют свои кудрявые волосы с помощью специального «перманента» (что для советской женщины означало химическую завивку, для африканской, наоборот, химическое распрямление волос). Причём эта процедура не только наносит вред волосам, она оказалась крайне опасна для здоровья — некоторые используемые для выпрямления волос компоненты вызывают рак груди.

И сейчас даже самые известные и влиятельные женщины с африканским типом волос — от Мишель Обамы до Меган Маркл, от Рианны до Бейонсе, вынуждены постоянно выпрямлять и наращивать волосы. Иначе ни о какой карьере не может быть и речи — ни актерской, ни офисной. Никто не воспринимает всерьёз женщину с причёской Анджелы Дэвис.

Мишель Обама впервые появилась на публике со своими естественными кудрями через несколько лет после того, как перестала быть первой леди.

В 2013 году Бейонсе показала настоящую длину своих волос (хотя и они были окрашены и выпрямлены). Но потом она довольно быстро вернулась к бесконечным парикам и образу длинноволосой дивы.

Сейчас миллионы девочек по всему миру стесняются своих природных волос — их начинают выпрямлять или скрывать под париками с самого раннего детства. И поддерживает это не только давление нереалистичных представлений о красоте, но и многомиллионная индустрия париков и шиньонов.

Источник

МнениеРуки прочь: Как женщины африканского происхождения отстаивают свои волосы

маргарита вирова

За последний месяц на неполиткорректную ретушь в глянце пожаловались как минимум две крупные звезды. Evening Standard «отрезали» от фотографии авангардное плетение на голове Соланж Ноулз, а в британской Grazia решили несколько приукрасить причёску Люпиты Нионго. Рассказываем, как женщины африканского происхождения восстали против евроцентристских стандартов красоты и почему это заявление означает больше, чем право на естественность.

Под заголовками со словами «natural hair» выходят не только списки способов укладки, но и заявления о том, как важно

не поддаваться навязанным обществом параметрам

Прошлой весной твиттер волновался по поводу фотографии Мишель Обамы, которая впервые за восемь лет публичной жизни была замечена без тщательно выпрямленных волос: до того апрельского дня жена президента США появлялась на людях с европейской укладкой в стиле Жаклин Кеннеди. Несмотря на то что фото сделано в отпуске и его появление в медиа скорее случайность, чем запланированная акция, такой выход значимой для Америки женщины приветствовался с горячим энтузиазмом. Возможно, людям за пределами США сложно понять, почему «всего лишь причёска» вызывает столько обсуждений. Но у женщин африканского происхождения слишком долгая история отношений с их волосами. Или, если быть точнее — отношений общества с особенностями их внешности в целом.

Факт — редкие знаменитости африканского происхождения вплоть до текущего десятилетия не скрывали естественный вид своих волос. Видное место в шоу-бизнесе и сегодня требует от селебрити соответствия европейским стандартам внешности: кажется, ни одного года не проходит без традиционного случая, когда фоторедакторы в рассчитанных на широкие тиражи журналах, стараясь сделать «как лучше», осветляют кожу на фотографиях актрис и певиц, поправляют черты их лица и фигуры. В качестве примера красоты афроамериканкам предлагают Наоми Кэмпбелл, Тайру Бэнкс или Бейонсе — и нередко мы видим их с гладкими прямыми волосами. Неудивительно, что к сегодняшнему дню в бьюти-сообществах в интернете развернулась настоящая борьба за натуральность. Под заголовками со словами «natural hair» выходят не только списки способов укладки, но и заявления о том, как важно не поддаваться навязанным обществом параметрам.

Генетические комбинации, конечно, могут быть разными, но в подавляющем большинстве случаев женщинам африканского происхождения сложно приблизиться к европейским требованиям, которые предполагают роскошную, струящуюся по плечам копну. Африканские волосы не отрастают по пояс и обычно достигают максимальной длины в двадцать сантиметров, не поддаются голливудским укладкам и больше склонны к выпадению. Не секрет, что большинство чернокожих женщин прибегают к парикам или особому наращиванию, благодаря которым искусственные пряди надёжно крепятся к плетению. Другие выбирают дреды, «боксёрские косы» или ежедневно вытягивают упрямые пряди с помощью выпрямителя. Так или иначе, представление о том, что афроамериканкам обязательно нужно приводить свои волосы в некий «нормальный» вид, живо настолько, что многие из нас даже не представляют, как выглядят их ничем не тронутые волосы.

В 60-х годах в США каноническая причёска афро, с которой мы до сих пор привычно ассоциируем сообщество афроамериканцев, буквально стала символом политического сопротивления: такую носили многие участники леворадикальной организации «Чёрные пантеры». Это было важным субкультурным отличием: наравне с борьбой за право на работу, образование, да и вообще — голос, члены партии буквально призывали отвоёвывать право на красоту.

К афроамериканцам, которые не скрывают свои волосы, уж слишком часто относятся как к любопытным инопланетянам

«Неукротимая» причёска была ярким символом и со временем стала атрибутом разных освободительных движений афроамериканского населения. Натуральные волосы стали ассоциироваться и с «чёрным феминизмом». Даже в Советском Союзе многим врезался в память образ правозащитницы и политзаключённой Анджелы Дэвис: афропричёска стала универсальной спутницей новой волны эмансипации. Середина XX века — всё ещё те времена, когда такая внешность считалась по всем признакам «дефектной». Отголоски этого представления мы видим до сих пор, когда зарабатывающим миллионы певицам и моделям приходится соответствовать стандарту, рождённому за пределами их собственной культуры.

На этом фоне среди знаменитостей родилась целая тенденция, которую отмечают многие издания: без европейской укладки на помпезных красных дорожках и обложках появлялись Виола Дэвис, Габриэль Юнион, Сьюзан Келечи Уотсон и Зендая. Самая заметная проповедница этого движения — Соланж: в том самом интервью под злосчастной отредактированной обложкой она рассказывала собственно о косах и плетениях как о важной части афроамериканской культуры. Это не просто патетический выпад: дреды и косы действительно пришли в современную поп- из афрокультуры. Причём влились в неё столь органично, что в отдельных случаях всерьёз говорят о культурной апроприации.

Так было, например, когда на Нью-Йоркской неделе моды с развесёлыми цветными дредами на показе Марка Джейкобса выходили в основном белокожие модели. Этот широкий жест со стороны модной индустрии кажется не таким дружественным, если приложить его к реальности, в которой женщин увольняют за отказ от европейской укладки — ссылаясь на то, что это выглядит «непрофессионально». В прошлом году медиа провозглашали новую моду на косы, которую якобы задали девушки из клана Кардашьян — Дженнер, чем вызвали справедливый гнев афроамериканок: будто бы до очередной экспериментальной причёски Кендалл Дженнер плетений не существовало.

Да, наверное, после куда более серьёзных и многосоставных проблем американского расизма возмущения по поводу кражи культурной идентичности со стороны кажутся надуманными и смешными — но уважение и эмпатия, следуя самой простой логике, должны соблюдаться и на уровне микроклимата. Афроамериканцы, которые не скрывают свои волосы, уж слишком часто сталкиваются с отношением как к любопытным инопланетянам: вроде бы доброжелательная просьба потрогать волосы превратилась в отдельный культурный код, прозрачно демонстрирующий, что люди продолжают делиться на своих и чужих. На этой неделе сатирическая игра Hair Nah, в которой героиня африканского происхождения должна отбиваться от тянущихся к её волосам рук, стала вирусной — да, это настолько животрепещущая проблема. Любопытство, конечно, не наказуемо, но оно часто сопровождается нарушением границ и из попытки познакомиться с чем-то новым превращается в очередную декларацию инаковости. По словам самих носительниц африканских причёсок, это как минимум неприятно.

Сегодня женщины, просто выходя на улицу без предварительных манипуляций над собственной внешностью, демонстрируют ту же солидарность: на этот раз перед лицом агрессивной рекламы, контролирующих стандартов красоты и инертности общества. Странно жить в мире, где просто быть собой — это уже заявление, но, возможно, этот этап необходим перед тем, чтобы наконец уже расслабиться, не оказываясь по разные стороны баррикад.

Обложка: Eleven Paris

Источник